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論(lun)黨的(de)十(shi)九大(da)的(de)重大(da)政(zheng)治歷(li)史意義和世(shi)界意義(中(zhong))摘

摘自共產黨員網

世(shi)(shi)界卓越領袖(xiu)不僅站得非(fei)(fei)常高看得非(fei)(fei)常遠,具(ju)(ju)有(you)非(fei)(fei)凡(fan)歷史洞察力和前(qian)瞻(zhan)戰(zhan)略眼光,能(neng)夠從思想理論(lun)上深層揭示指明(ming)人(ren)類的(de)(de)(de)未來前(qian)途命運和方向(xiang),而且(qie),具(ju)(ju)有(you)對本國人(ren)民(min)和世(shi)(shi)界人(ren)民(min)深切熱愛的(de)(de)(de)博大胸(xiong)懷與(yu)天下情懷,能(neng)夠有(you)效解(jie)決(jue)他所(suo)處時(shi)代世(shi)(shi)界上影響和制約人(ren)民(min)對美好生活向(xiang)往的(de)(de)(de)突出問題,具(ju)(ju)備(bei)非(fei)(fei)凡(fan)的(de)(de)(de)把(ba)理想變(bian)成現實(shi)、把(ba)理論(lun)變(bian)成實(shi)踐、把(ba)戰(zhan)略變(bian)成政策的(de)(de)(de)能(neng)力。

在黨(dang)的(de)十九大報(bao)告中,習(xi)近平(ping)總書記(ji)提出了一系列實質上是中國(guo)人民和世界人民都(dou)共同(tong)關心關注、對(dui)中國(guo)特色社會主義發展和世界發展都(dou)將起到有力(li)推(tui)動(dong)(dong)作用的(de)針對(dui)性操(cao)作性很強的(de)行動(dong)(dong)綱領(ling)和務(wu)實之(zhi)策(ce)。

概括(kuo)起來,集中體現(xian)在那些(xie)具有(you)千(qian)絲(si)萬縷(lv)聯系相互依存度很(hen)高的(de)中國難題(ti)和世界難題(ti)上。

自(zi)從人類(lei)社(she)會有史的(de)(de)世代以(yi)來(lai),一(yi)(yi)直主(zhu)要依靠各種低級或高級的(de)(de),單一(yi)(yi)或形式多樣的(de)(de)經(jing)(jing)濟活(huo)動來(lai)不斷(duan)實現人類(lei)生存(cun)發展和(he)滿足人民對美(mei)好生活(huo)向(xiang)往。作為人類(lei)社(she)會賴以(yi)立足之(zhi)(zhi)基(ji)礎的(de)(de)經(jing)(jing)濟活(huo)動經(jing)(jing)濟建設經(jing)(jing)濟發展,總是在前進道(dao)路的(de)(de)關(guan)鍵(jian)時期關(guan)鍵(jian)關(guan)口上突(tu)破了(le)對其造成(cheng)嚴重(zhong)影響和(he)制約的(de)(de)關(guan)鍵(jian)難題之(zhi)(zhi)后而(er)獲得(de)大發展的(de)(de)。

種種跡象(xiang)表明,當今世界(jie)又(you)處在了這樣的關鍵時期(qi)關鍵關口(kou)上。

的(de)確如此,近些年來(lai)世(shi)界上出現了金(jin)融危機(ji)、虛(xu)假經(jing)(jing)(jing)濟(ji)、泡沫經(jing)(jing)(jing)濟(ji)等現象和問題,對(dui)人(ren)民利益的(de)傷害程(cheng)度令(ling)人(ren)觸(chu)目驚心,使人(ren)心有余悸。其深層原因一方面是人(ren)類實(shi)體經(jing)(jing)(jing)濟(ji)不(bu)振、“經(jing)濟脫(tuo)實向(xiang)虛(xu)”帶來的(de)惡果,另一方面更(geng)深層更(geng)集中(zhong)體現在有(you)效供(gong)給(gei)不足,供(gong)給(gei)能(neng)力不能(neng)很好滿足廣大(da)人民日益增(zeng)長(chang)、不斷升級和個性化(hua)(hua)的(de)物質文化(hua)(hua)和生態環(huan)境(jing)需要,大(da)量過(guo)剩行業(ye)過(guo)剩產品(pin)現象與大(da)量新消費新需求得不到滿足的(de)現象并存(cun)。

此外(wai),創(chuang)新驅(qu)動(dong)不(bu)足不(bu)僅直(zhi)(zhi)接造(zao)成經濟增長(chang)動(dong)能乏力,而且也直(zhi)(zhi)接或間接地(di)造(zao)成在農村迅速衰(shuai)弱與(yu)城市(shi)過度膨脹的(de)不(bu)平衡,一個國家(jia)內部(bu)地(di)區之間發(fa)(fa)展(zhan)不(bu)平衡,世界(jie)范圍(wei)內區域之間發(fa)(fa)展(zhan)不(bu)平衡和南北差(cha)距拉大(da),政府和市(shi)場(chang)各自應有的(de)作用發(fa)(fa)揮不(bu)平衡,以(yi)(yi)及粗(cu)放掠(lve)奪不(bu)可持續發(fa)(fa)展(zhan)方式難以(yi)(yi)轉變等等問題(ti)面(mian)前,人類(lei)顯得束手無策(ce)或辦法不(bu)多(duo)的(de)被(bei)動(dong)局(ju)面(mian)。

還(huan)有,在多(duo)種(zhong)因(yin)素作用之下,人類經(jing)濟活動出現了一種(zhong)縮回到黑暗小屋(wu)或湖泊(bo)里(li)自我封閉的倒退現象和問題,如(ru)不加以有效制止和扭轉,勢必(bi)會給(gei)世界經(jing)濟造成難以估量、無(wu)法挽回的巨大損失(shi)。

習近平總(zong)(zong)書記(ji)在(zai)黨的(de)(de)十九大報告(gao)中明確提(ti)(ti)出:建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系是跨(kua)越關口的(de)(de)迫切要求,必(bi)須(xu)(xu)(xu)堅持質量第一、效(xiao)益優先,以供(gong)給側結構性改革為(wei)主(zhu)線(xian),推動經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)質量變革、效(xiao)率變革、動力(li)(li)(li)(li)變革,提(ti)(ti)高全(quan)要素生產(chan)(chan)力(li)(li)(li)(li),著力(li)(li)(li)(li)加(jia)快(kuai)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)實(shi)(shi)體(ti)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)、科技創(chuang)新(xin)、現代(dai)(dai)金融、人(ren)力(li)(li)(li)(li)資源協同發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)體(ti)系;建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系,必(bi)須(xu)(xu)(xu)把經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)著力(li)(li)(li)(li)點放(fang)(fang)在(zai)實(shi)(shi)體(ti)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)上(shang),把提(ti)(ti)高供(gong)給體(ti)系質量作為(wei)主(zhu)攻方向,推動互聯網、大數據、人(ren)工智能(neng)和(he)實(shi)(shi)體(ti)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)深度(du)融合(he);創(chuang)新(xin)是引領發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)第一動力(li)(li)(li)(li),是建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系的(de)(de)戰略支撐,必(bi)須(xu)(xu)(xu)加(jia)快(kuai)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)創(chuang)新(xin)型國(guo)家;建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系,必(bi)須(xu)(xu)(xu)按照(zhao)產(chan)(chan)業(ye)興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效(xiao)、生活(huo)富裕的(de)(de)總(zong)(zong)要求,建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)健全(quan)城鄉融合(he)發(fa)(fa)展(zhan)體(ti)制機(ji)(ji)制和(he)政(zheng)策體(ti)系,實(shi)(shi)施鄉村振(zhen)興戰略。必(bi)須(xu)(xu)(xu)加(jia)大力(li)(li)(li)(li)度(du)支持那些比較(jiao)落(luo)后(hou)或者發(fa)(fa)展(zhan)較(jiao)慢的(de)(de)地(di)區加(jia)快(kuai)發(fa)(fa)展(zhan),建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)更加(jia)有效(xiao)的(de)(de)區域協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)新(xin)機(ji)(ji)制,實(shi)(shi)施區域協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)戰略;建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系,必(bi)須(xu)(xu)(xu)使(shi)市場在(zai)資源配置中起決定性作用(yong),同時更好發(fa)(fa)揮政(zheng)府作用(yong),著力(li)(li)(li)(li)構建(jian)(jian)(jian)(jian)市場機(ji)(ji)制有效(xiao)、微觀(guan)主(zhu)體(ti)有活(huo)力(li)(li)(li)(li)、宏觀(guan)調(diao)控有度(du)的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)制;開放(fang)(fang)帶(dai)來進(jin)步,封閉(bi)必(bi)然落(luo)后(hou),建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)現代(dai)(dai)化(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)系,必(bi)須(xu)(xu)(xu)以“一(yi)帶一(yi)路”建設為重(zhong)點,堅持引進來和走出去(qu)并(bing)重(zhong),遵循(xun)共商(shang)共建共享原則(ze),加強創新能(neng)力開放(fang)合(he)作,形(xing)成(cheng)陸海內外(wai)聯(lian)動(dong)(dong)、東西(xi)雙向互濟(ji)的(de)全面開放(fang)新格局。同時努力打造國際合(he)作新平臺(tai),增添共同發(fa)展新動(dong)(dong)力,主動(dong)(dong)參與和推動(dong)(dong)經(jing)濟(ji)全球(qiu)化進程,推動(dong)(dong)建設開放(fang)型世(shi)(shi)界經(jing)濟(ji)和共同繁榮的(de)世(shi)(shi)界。

總之,建設(she)現(xian)代(dai)化經濟體(ti)系,必須轉變發(fa)展(zhan)(zhan)方式、優化經濟結構、轉換增長動力(li),激(ji)發(fa)全社會和各(ge)個國(guo)家的(de)創造力(li)和發(fa)展(zhan)(zhan)活力(li),努力(li)實現(xian)更高質量、更有效率、更加(jia)公(gong)平、更可持續的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。

習近平(ping)總書記(ji)在(zai)黨的(de)十(shi)九大報(bao)告中關(guan)于經(jing)濟發展的(de)這些(xie)創造性(xing)科學論述和全(quan)局性(xing)行動綱領、戰略性(xing)重要(yao)舉措,隨著十(shi)九大之(zhi)后在(zai)中國和世界上大力(li)度(du)大范圍的(de)實施和應用,必將深(shen)刻(ke)影(ying)響和改(gai)變(bian)人類的(de)經(jing)濟活動經(jing)濟發展。

它們(men)的(de)重大(da)(da)貢獻首先體(ti)現在,由此將從根本上有效避免(mian)和防止未(wei)來發(fa)生(sheng)對人民利益造成嚴重傷害(hai)的(de)全局性(xing)經(jing)濟(ji)大(da)(da)危機大(da)(da)災(zai)難。

人(ren)們(men)將對(dui)經(jing)濟危機和(he)(he)虛假經(jing)濟等時刻(ke)保(bao)持高度警(jing)惕,從(cong)思想上堅決杜絕(jue)其(qi)(qi)發生,并且由于實體經(jing)濟的(de)振興和(he)(he)產業協同(tong)體系的(de)構建(jian)將起到釜底抽薪的(de)作用(yong),斬斷其(qi)(qi)現實基礎。高質量高效益發展(zhan)和(he)(he)開放(fang)包容、聯動增長的(de)現代化經(jing)濟體系建(jian)立(li),將使得過去曾經(jing)出(chu)現過的(de)經(jing)濟大起大落(luo)、粗放(fang)掠奪式不可持續發展(zhan)、封閉狹隘落(luo)后等問題以(yi)及由此造成(cheng)對(dui)經(jing)濟社會(hui)發展(zhan)比較嚴(yan)重破(po)壞和(he)(he)阻礙的(de)錯誤或(huo)者悲劇,從(cong)很大程度上說(shuo)再也不會(hui)在未來重演。

繼而,為人類(lei)經(jing)濟發展開辟(pi)光明美好前景。

它(ta)們(men)的(de)(de)重(zhong)大(da)貢獻還(huan)體現在(zai),現代(dai)化經濟(ji)體系總結包含的(de)(de)人(ren)類最新經濟(ji)活動探索創造的(de)(de)互聯網、大(da)數(shu)據、人(ren)工智能、創新引領、綠色低(di)碳、共享經濟(ji)、現代(dai)供(gong)應鏈等核(he)心內(nei)容,其充(chong)分應用(yong)必將促(cu)使新經濟(ji)新產業(ye)新業(ye)態新模式或者說(shuo)新的(de)(de)經濟(ji)發展(zhan)方式在(zai)中國和世(shi)界各國加速生成。

必將促(cu)使一(yi)種消費潛力十(shi)分巨大、過去消費市(shi)場與之相比只是(shi)九牛一(yi)毛的我們可以統稱(cheng)為“新型愉(yu)悅型消(xiao)費”的出現,進而必(bi)將促(cu)使一種生(sheng)產潛力十分巨大、能夠全(quan)方位滿足人們新型愉(yu)悅型消(xiao)費要求的無污染、性能先進、功能強大、質量(liang)上(shang)乘的我們可以統稱(cheng)為“高品質產品或商品”的出現,從而必(bi)將引起人類傳統的消(xiao)費方式和生(sheng)產方式發生(sheng)重(zhong)大變(bian)化或深刻變(bian)革。

簡直令人難以(yi)(yi)(yi)(yi)置(zhi)信(xin)(xin)地,經濟活動供需信(xin)(xin)息可以(yi)(yi)(yi)(yi)快速瞬(shun)間從世(shi)(shi)界的這(zhe)一(yi)端到達世(shi)(shi)界的另一(yi)端,分散的、看似互不相干的生產(chan)經營活動通過(guo)大數據可以(yi)(yi)(yi)(yi)系統集成(cheng)和清晰(xi)梳理,對資源的利用整合和創造以(yi)(yi)(yi)(yi)及全要素生產(chan)率,仿(fang)佛獲得魔力(li)一(yi)樣極大增(zeng)強、極大提高。

從某(mou)種意義上說,正像人(ren)類工(gong)業(ye)文明時代(dai)(dai)形(xing)成的(de)工(gong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)力(li)所(suo)達到的(de)高度,超過手工(gong)業(ye)和農(nong)業(ye)文明時代(dai)(dai)所(suo)形(xing)成的(de)社(she)會生(sheng)產(chan)(chan)力(li)的(de)幾百倍而(er)令人(ren)瞠目結舌(she)、驚嘆不已(yi)一(yi)樣,人(ren)類現代(dai)(dai)化經濟(ji)體系形(xing)成的(de)社(she)會生(sheng)產(chan)(chan)力(li)所(suo)達到的(de)高度,將超過工(gong)業(ye)文明時代(dai)(dai)形(xing)成的(de)社(she)會生(sheng)產(chan)(chan)力(li)的(de)幾千倍而(er)讓人(ren)類感到不可思議、難以(yi)想(xiang)象。

況且,現代化經(jing)濟體系是開(kai)放包容(rong)、不(bu)(bu)斷發展(zhan)、不(bu)(bu)斷吸納新的實踐(jian)探索成果(guo)的,因(yin)此(ci)我們可(ke)以估量,它對(dui)當前和今后人類(lei)經(jing)濟發展(zhan)的影響將(jiang)是多(duo)么的重大。

它(ta)們的重(zhong)大貢獻還在(zai)于,現(xian)(xian)代化(hua)經(jing)濟體系其實就是(shi)現(xian)(xian)代化(hua)經(jing)濟規律,它(ta)從全局(ju)上(shang)整體上(shang)揭示(shi)和反映了現(xian)(xian)代經(jing)濟活動的狀況和本質(zhi)。它明白無誤告訴人們,著(zhu)力解決(jue)經濟(ji)發展(zhan)中的(de)各(ge)種不(bu)平衡不(bu)充分(fen)問題,實際上,就是在尋找發展(zhan)新的(de)巨大(da)機遇和(he)(he)潛力,由此必將促使一(yi)種新的(de)開(kai)放包容(rong)型世(shi)界經濟(ji)的(de)出現,必將使人類發展(zhan)資源得(de)以(yi)充分(fen)利用、發展(zhan)潛力得(de)到(dao)充分(fen)發揮、發展(zhan)創造力得(de)以(yi)充分(fen)展(zhan)開(kai),因(yin)而各(ge)國和(he)(he)世(shi)界經濟(ji)在追求聯動增(zeng)長和(he)(he)共同繁榮中,不(bu)僅可以(yi)極(ji)大(da)地增(zeng)強抵(di)抗(kang)各(ge)國和(he)(he)世(shi)界經濟(ji)風險(xian)的(de)能力,而且(qie)可以(yi)極(ji)大(da)地增(zeng)強做大(da)各(ge)國和(he)(he)世(shi)界經濟(ji)“蛋糕(gao)”的能力,還可以(yi)比(bi)較有效(xiao)的根(gen)治因財富分(fen)配不公帶來的負面影(ying)響(xiang)以(yi)及對各國(guo)和(he)世界經(jing)濟本身造成的嚴(yan)重傷害(hai)或嚴(yan)重阻礙等(deng)等(deng)。

時至今(jin)日,世(shi)(shi)界(jie)各國人(ren)(ren)民對世(shi)(shi)界(jie)卓越(yue)領(ling)袖期盼的(de)衡量標準是,他必(bi)須(xu)(xu)始終堅持把發展作為(wei)國家治(zhi)理(li)(li)和(he)世(shi)(shi)界(jie)治(zhi)理(li)(li)的(de)第一要(yao)務(wu),必(bi)須(xu)(xu)統籌(chou)本(ben)(ben)國經濟(ji)(ji)發展和(he)世(shi)(shi)界(jie)經濟(ji)(ji)發展并且(qie)在這種相互(hu)幫助、相互(hu)促進、互(hu)為(wei)對方提供機遇、合(he)作共贏的(de)深(shen)度(du)互(hu)動中,使本(ben)(ben)國經濟(ji)(ji)和(he)世(shi)(shi)界(jie)經濟(ji)(ji)得到極大(da)發展從而極大(da)造福本(ben)(ben)國人(ren)(ren)民和(he)世(shi)(shi)界(jie)人(ren)(ren)民。

他必須(xu)提出這樣的科學思想體(ti)系、行動(dong)綱領并有(you)足夠的能(neng)力(li)實施,即:在總(zong)結(jie)過去人類(lei)經濟(ji)活動(dong)經濟(ji)發(fa)展(zhan)的深(shen)刻經驗教(jiao)訓(xun)基礎上,回答和(he)(he)解(jie)決了關鍵(jian)時期關鍵(jian)關口上嚴(yan)重阻礙和(he)(he)制約人類(lei)經濟(ji)發(fa)展(zhan)的關鍵(jian)性重大(da)(da)問(wen)題,從根(gen)本上有(you)效避免和(he)(he)防(fang)止(zhi)出現(xian)全局(ju)性經濟(ji)大(da)(da)危機大(da)(da)災難,使人類(lei)傳統的消(xiao)費方(fang)(fang)式(shi)和(he)(he)生產方(fang)(fang)式(shi)發(fa)生重大(da)(da)變化和(he)(he)深(shen)刻變革(ge)。在著力(li)解(jie)決經濟(ji)發(fa)展(zhan)各(ge)種不平衡不充分問(wen)題的過程中獲得經濟(ji)發(fa)展(zhan)新的巨大(da)(da)機遇和(he)(he)潛力(li)。

毫(hao)無疑問,習(xi)(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)正是(shi)這(zhe)(zhe)樣當之(zhi)無愧的世界(jie)(jie)卓越(yue)領袖(xiu),習(xi)(xi)近(jin)平新時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思(si)想正是(shi)這(zhe)(zhe)樣當之(zhi)無愧的光輝(hui)思(si)想。在人類歷(li)史(shi)(shi)長河中(zhong)(zhong)歷(li)史(shi)(shi)總是(shi)會記(ji)住那些對歷(li)史(shi)(shi)產(chan)生深遠影響的重大(da)歷(li)史(shi)(shi)事件。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)第十九次全國(guo)(guo)代(dai)表大(da)會,因確立(li)(li)(li)了(le)習(xi)(xi)近(jin)平新時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思(si)想并(bing)且從很大(da)程度上可以說(shuo)實(shi)質(zhi)上確立(li)(li)(li)了(le)這(zhe)(zhe)一思(si)想的創立(li)(li)(li)者習(xi)(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)的世界(jie)(jie)卓越(yue)領袖(xiu)歷(li)史(shi)(shi)地位而(er)必將永(yong)載史(shi)(shi)冊。

自從人(ren)(ren)類社會(hui)有史的(de)世代以(yi)來(lai),就一直存在著(zhu)(zhu)與經濟活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)相對(dui)應(ying)的(de)政治(zhi)文(wen)化(hua)社會(hui)生態活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)。這些活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)既受制于經濟活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)但同時又反作用于經濟活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong),并(bing)且隨著(zhu)(zhu)歷史向前(qian)發(fa)(fa)展其(qi)在不斷滿(man)足人(ren)(ren)民對(dui)美好生活(huo)(huo)(huo)的(de)向往以(yi)及不斷維(wei)護發(fa)(fa)展人(ren)(ren)民利益等方面所(suo)處地位、所(suo)起作用,越(yue)來(lai)越(yue)重要。

人類(lei)的政治文化社(she)會生態活(huo)動也(ye)總是在關(guan)鍵(jian)時期關(guan)鍵(jian)關(guan)口上突破對其嚴重影響和制約(yue)的關(guan)鍵(jian)性突出問題之后而獲(huo)得大發(fa)展大進步的。

一段(duan)時間以來(lai),世(shi)界上(shang)出現政治(zhi)制(zhi)度(du)脫(tuo)離特定社(she)會(hui)政治(zhi)條(tiao)件和歷(li)史文化傳統來(lai)抽(chou)象(xiang)評判、生(sheng)搬硬套外國(guo)(guo)政治(zhi)制(zhi)度(du)模式的現象(xiang)和問題,造成不少國(guo)(guo)家(jia)尤其是發(fa)展中國(guo)(guo)家(jia)政治(zhi)混亂(luan)、社(she)會(hui)動(dong)蕩、給人(ren)民帶來(lai)深重災難。有(you)事(shi)好商(shang)量(liang)、眾(zhong)人(ren)的事(shi)情由眾(zhong)人(ren)商(shang)量(liang)以及人(ren)民當家(jia)做主(zhu)的制(zhi)度(du)體系(xi)在一些國(guo)(guo)家(jia)和地(di)區實際上(shang)并不落(luo)實不健(jian)全。

與世界各國(guo)人(ren)(ren)民(min)切(qie)身(shen)利(li)益密切(qie)相關的貧困(kun)、愚昧、健(jian)康(kang)、公(gong)平正(zheng)義(yi)、就業(ye)收入、社(she)會保障、安全、輿論導向、生態環境等方面存在的突(tu)出問題和影響因(yin)素,錯綜(zong)復雜,相互(hu)交織,互(hu)為因(yin)果(guo),威(wei)脅(xie)、阻(zu)礙甚至破壞世界各國(guo)人(ren)(ren)民(min)的獲得感(gan)幸福感(gan)安全感(gan)。

習近平(ping)總書記(ji)在(zai)黨的(de)十九大(da)報告中(zhong)明(ming)確提(ti)(ti)出:世(shi)界(jie)上(shang)沒(mei)有完(wan)全(quan)(quan)(quan)相同(tong)(tong)的(de)政治(zhi)制(zhi)度(du)模式,要(yao)(yao)尊重世(shi)界(jie)文明(ming)多樣性(xing);要(yao)(yao)健全(quan)(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)當家(jia)(jia)作主制(zhi)度(du)體(ti)(ti)系,體(ti)(ti)現(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)意(yi)志(zhi)、保障(zhang)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)權益、激發(fa)(fa)(fa)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)創(chuang)造活(huo)(huo)(huo)力(li)。要(yao)(yao)推動協商民(min)(min)(min)主廣泛、多層(ceng)、制(zhi)度(du)化(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),統籌推進(jin)政黨、政府(fu)、人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)團體(ti)(ti)、基層(ceng)、社會(hui)組織以及(ji)各個(ge)(ge)方面的(de)協商。堅持厲行法(fa)(fa)治(zhi),推進(jin)科學立(li)法(fa)(fa)、嚴(yan)格執法(fa)(fa)、公(gong)(gong)正司法(fa)(fa)、全(quan)(quan)(quan)民(min)(min)(min)守法(fa)(fa);文化(hua)(hua)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)國家(jia)(jia)、一(yi)(yi)個(ge)(ge)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)靈魂(hun),文化(hua)(hua)興(xing)國運(yun)興(xing)、文化(hua)(hua)強(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)強(qiang)。要(yao)(yao)牢牢掌(zhang)握意(yi)識形態(tai)工作領導權,培育(yu)和(he)(he)踐行一(yi)(yi)個(ge)(ge)國家(jia)(jia)和(he)(he)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)核(he)心價值(zhi)觀,讓人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)有信仰、國家(jia)(jia)有力(li)量、民(min)(min)(min)族(zu)有希望,推動文藝繁榮興(xing)盛以及(ji)大(da)力(li)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)文化(hua)(hua)事(shi)業和(he)(he)文化(hua)(hua)產(chan)業,提(ti)(ti)高國家(jia)(jia)和(he)(he)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)文化(hua)(hua)軟實力(li);要(yao)(yao)始終把人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)利益擺在(zai)至高無上(shang)的(de)地位,讓改革發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)成(cheng)果更多更公(gong)(gong)平(ping)惠及(ji)全(quan)(quan)(quan)體(ti)(ti)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min),朝著實現(xian)全(quan)(quan)(quan)體(ti)(ti)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)共同(tong)(tong)富(fu)裕(yu)不(bu)(bu)斷(duan)邁進(jin)。優先發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)教育(yu)事(shi)業、提(ti)(ti)高就業質量和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)收入水(shui)平(ping)、加強(qiang)社會(hui)保障(zhang)體(ti)(ti)系建設、堅決打(da)贏脫貧(pin)攻堅戰、實施全(quan)(quan)(quan)民(min)(min)(min)健康(kang)戰略、打(da)造共建共治(zhi)共享的(de)社會(hui)治(zhi)理(li)格局、有效(xiao)(xiao)維護國家(jia)(jia)安全(quan)(quan)(quan)等,不(bu)(bu)斷(duan)滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)日(ri)益增長的(de)美(mei)好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)需要(yao)(yao),不(bu)(bu)斷(duan)促進(jin)社會(hui)公(gong)(gong)平(ping)正義,形成(cheng)有效(xiao)(xiao)的(de)社會(hui)治(zhi)理(li)、良(liang)好的(de)社會(hui)秩(zhi)序,從人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)群眾關心的(de)事(shi)情(qing)(qing)做起,從讓人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)群眾滿意(yi)的(de)事(shi)情(qing)(qing)做起,帶領人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)不(bu)(bu)斷(duan)創(chuang)造美(mei)好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo);人(ren)(ren)(ren)與(yu)自然是生(sheng)(sheng)命共同(tong)(tong)體(ti)(ti),人(ren)(ren)(ren)類必須尊重自然,順應(ying)自然、保護自然,既要(yao)(yao)創(chuang)造更多物質財富(fu)和(he)(he)精(jing)神財富(fu)以滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)日(ri)益增長的(de)美(mei)好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)需要(yao)(yao),也要(yao)(yao)提(ti)(ti)供(gong)更多優質生(sheng)(sheng)態(tai)產(chan)品以滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)日(ri)益增長的(de)優美(mei)生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)需要(yao)(yao)。要(yao)(yao)推進(jin)綠色發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、著力(li)解(jie)決突出環(huan)境(jing)問題(ti)、加大(da)生(sheng)(sheng)態(tai)系統保護力(li)度(du)、改革生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)監管體(ti)(ti)制(zhi),推動形成(cheng)人(ren)(ren)(ren)與(yu)自然和(he)(he)諧(xie)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)代化(hua)(hua)建設新格局;等等。

習近平總書記(ji)在黨的(de)(de)十九大報告中關于政治文化社會(hui)生態(tai)建設這些極富創造性創新性并且極富指導性針(zhen)對(dui)性的(de)(de)科(ke)學重(zhong)要論述(shu),不僅對(dui)中國來說是無(wu)價(jia)之(zhi)寶,而且對(dui)世(shi)界來說也是無(wu)價(jia)之(zhi)寶,必將(jiang)對(dui)世(shi)界和(he)人(ren)類的(de)(de)文明發展(zhan)進程產生重(zhong)大而深(shen)遠的(de)(de)影(ying)響。

它們劃時代的(de)重大貢獻(xian)體現在,實際上深刻告訴世人(ren):與作為人(ren)類手(shou)段的(de)經濟(ji)活動不同,更多體現和反映人(ren)類目的(de)的(de)政治文化社(she)(she)會生態(tai)活動因其直接(jie)涉及國(guo)家社(she)(she)會發展(zhan)的(de)靈魂以及人(ren)民權利利益的(de)分配滿足和創造(zao)活力的(de)激發而隨著歷史不斷(duan)向前發展(zhan)顯得越來越重要(yao)。

要充分認識人類文明由(you)原(yuan)始(shi)社會低級單一狀態發(fa)展到(dao)現(xian)在比較(jiao)高級豐(feng)富狀態,由(you)最早的“一”到(dao)今天的(de)“多(duo)”,再經過漫長發展之后又由“多(duo)”最(zui)終復歸到(dao)最(zui)高級最(zui)高質量(liang)最(zui)高層(ceng)次的(de)“一”,這是人(ren)類進步的(de)標志和(he)世(shi)界基本特(te)征。

要(yao)(yao)高(gao)度自覺(jue)尊重(zhong)當今世(shi)界文(wen)明的多樣性和(he)(he)豐富性。這就必(bi)將促使世(shi)界上越(yue)來越(yue)多的國家,清醒(xing)地并(bing)(bing)且(qie)理直(zhi)氣壯(zhuang)地在高(gao)度重(zhong)視經(jing)濟活動(dong)的同(tong)時(shi),把經(jing)濟政治(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)社會生態活動(dong)擺到更加重(zhong)要(yao)(yao)的位置上,清醒(xing)地并(bing)(bing)且(qie)理直(zhi)氣壯(zhuang)地選(xuan)擇(ze)適(shi)合自己國情的政治(zhi)(zhi)道路和(he)(he)政治(zhi)(zhi)制(zhi)度、建立健全完善人民(min)當家作(zuo)主的制(zhi)度體系、繁榮(rong)興盛(sheng)自己健康向(xiang)上的文(wen)化(hua)。

人(ren)類終于明白(bai)發(fa)展(zhan)(zhan)的真諦因而(er)可以超越過去世代以來的歷史局限,人(ren)類經濟活動和政治文化社(she)會生態活動各自(zi)必將得到充分發(fa)展(zhan)(zhan)和展(zhan)(zhan)開,并(bing)且各自(zi)越來越成為對方的內容,相(xiang)互(hu)(hu)之間高(gao)度融合,相(xiang)互(hu)(hu)之間的界限日益(yi)縮小。

 世界各國人(ren)民必(bi)將在發(fa)展的(de)目的(de)與手段完滿結(jie)合(he)高度統(tong)一(yi)中收獲極大的(de)實惠。

加速摒棄文(wen)明(ming)(ming)(ming)隔閡文(wen)明(ming)(ming)(ming)沖突(tu)文(wen)明(ming)(ming)(ming)優越的(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)(cheng),就是加速推進(jin)各國文(wen)明(ming)(ming)(ming)大發展和(he)世界文(wen)明(ming)(ming)(ming)呈(cheng)現(xian)萬紫(zi)千紅生機勃勃的(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)(cheng),就是為實現(xian)人類文(wen)明(ming)(ming)(ming)最終達到(dao)最高(gao)級、最高(gao)質量(liang)、最高(gao)程(cheng)(cheng)度(du)、最高(gao)層次的(de)狀態而提供必(bi)要充(chong)分條件的(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)(cheng)。

它們劃(hua)時(shi)代的重大貢獻體(ti)現在,鮮明響(xiang)亮地(di)(di)告(gao)訴世人(ren):始(shi)終(zhong)堅持把人(ren)民(min)(min)利益擺在至高無上(shang)的地(di)(di)位(wei)、不斷增強人(ren)民(min)(min)的獲得感幸福感安(an)全感。從而使世(shi)界上每一個正(zheng)直而有良知的(de)人(ren)內心(xin)都(dou)不(bu)得不(bu)為(wei)之一震,受到(dao)深(shen)深(shen)的(de)觸動(dong)并深(shen)以為(wei)然。這就(jiu)必將促使當前和(he)未來人(ren)類社會歷史發展出現前所未有加大解決公平正(zheng)義問題力度(du),各國和(he)世(shi)界教育、就(jiu)業收入、社會保障(zhang)、民生改善、人(ren)民健(jian)康(kang)水平和(he)程度(du)獲得前所未有大幅度(du)提高和(he)改善的(de)歷史新氣象新局面。

千百(bai)年來(lai)世界各國(guo)人(ren)民一直(zhi)比較(jiao)痛恨但一直(zhi)未能很好解(jie)決的公(gong)平(ping)正(zheng)義缺(que)失問(wen)題,從此將因國(guo)家治理和世界治理水平(ping)能力(li)的飛躍性提升(sheng)而找到滿意答案(an)。

必將促使當今和今后人類社會歷史發展出(chu)現在(zai)一些重要國家(jia)的(de)示范(fan)引(yin)領下,各國乃至全(quan)世界都共同大力度(du)向貧窮開戰的(de)前(qian)所未有歷史新(xin)氣象新(xin)局面。

千百年來一直(zhi)比(bi)較復雜、比(bi)較棘手,關乎人民(min)根(gen)本利益(yi)、形成階級對立(li)和社會沖突(tu)根(gen)源,各個(ge)國家和全(quan)世界一直(zhi)都受其(qi)深深困擾(rao)的貧窮(qiong)和貧困這(zhe)個(ge)全(quan)人類的重大難題,從此將被有效破(po)解。

它們劃(hua)時代的重(zhong)大貢(gong)獻(xian)體(ti)現在,必將促使當(dang)前和(he)未來人類社會歷(li)(li)史(shi)發展(zhan)出現高度重(zhong)視大自然環境保護和(he)大力(li)度建設生態文明的前所未有歷(li)(li)史(shi)新氣象新局面(mian)。

由此不僅將有效防(fang)止(zhi)和避免人類(lei)賴以生(sheng)存的(de)地球家園出現(xian)“家毀人亡”的重(zhong)大(da)危險,而且必將(jiang)使綠水青山產(chan)生巨(ju)大(da)生態效益(yi)、經濟效益(yi)和社會效益(yi)并實現(xian)可持續發展。

時至今日,世界(jie)(jie)(jie)各國人民對(dui)世界(jie)(jie)(jie)卓越(yue)領袖期盼的(de)(de)衡(heng)量標準是,他必須能夠指引和指導人類在(zai)高(gao)度(du)重視經濟活(huo)動(dong)的(de)(de)同時,把更多體現和反映人類目(mu)的(de)(de)、直接涉及國家社會(hui)發展靈魂的(de)(de)政治文化社會(hui)生態(tai)活(huo)動(dong)擺(bai)到越(yue)來越(yue)重要(yao)的(de)(de)位(wei)置上(shang),以便更好(hao)體現和落實以人民為中心的(de)(de)思想(xiang),讓世界(jie)(jie)(jie)各國人民的(de)(de)意志、權(quan)益、創造活(huo)動(dong)不斷(duan)得以充分發揮,獲得感幸福感安全感不斷(duan)得以充分實現。

他必須提出這(zhe)樣的(de)(de)科學思想體系、行動(dong)綱領并首先在他的(de)(de)國(guo)家實施,同(tong)時以巨大(da)(da)的(de)(de)擔當精(jing)神無畏艱險、百折不撓團結世(shi)界上(shang)一(yi)切有(you)遠見的(de)(de)政(zheng)治(zhi)家和(he)(he)進步人(ren)(ren)士、進步力量共同(tong)在世(shi)界上(shang)實施,即:在總結過去人(ren)(ren)類(lei)政(zheng)治(zhi)文(wen)化社(she)會生態活動(dong)的(de)(de)深刻經驗教訓基礎(chu)上(shang),回答和(he)(he)解決了在關(guan)(guan)鍵(jian)時期關(guan)(guan)鍵(jian)關(guan)(guan)口(kou)上(shang)阻(zu)礙和(he)(he)制約人(ren)(ren)類(lei)政(zheng)治(zhi)文(wen)化社(she)會生態建設的(de)(de)關(guan)(guan)鍵(jian)性重大(da)(da)問題(ti)。從而,帶來各國(guo)文(wen)明和(he)(he)世(shi)界文(wen)明的(de)(de)大(da)(da)發展,帶來人(ren)(ren)類(lei)社(she)會歷史前所未有(you)解決公平正(zheng)義問題(ti)、貧窮和(he)(he)貧困問題(ti)、大(da)(da)自然環境(jing)保護問題(ti)的(de)(de)歷史新(xin)氣象新(xin)局面。

毫無(wu)疑問(wen),習(xi)近(jin)平(ping)總書(shu)記(ji)正(zheng)是這樣當之(zhi)無(wu)愧(kui)的(de)世界(jie)卓越領袖,習(xi)近(jin)平(ping)新時代中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想正(zheng)是這樣當之(zhi)無(wu)愧(kui)的(de)光輝(hui)思(si)想。在人類(lei)歷史長河中(zhong)(zhong)歷史總是會(hui)記(ji)住那些對歷史產生深(shen)遠(yuan)影響的(de)重大(da)歷史事件。中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨第十九次全國代表大(da)會(hui),因確立了習(xi)近(jin)平(ping)新時代中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想并且從很大(da)程(cheng)度上可以說實質(zhi)上確立了這一思(si)想的(de)創立者習(xi)近(jin)平(ping)總書(shu)記(ji)的(de)世界(jie)卓越領袖歷史地位而必將(jiang)永載史冊(ce)。

自從人類社會有史的世代以來(lai),對經(jing)濟(ji)社會各方面發展的認(ren)識和實踐,就一直處于不斷探索深化之中(zhong)。

單一的、片面(mian)的、不協調的發展讓(rang)人類吃夠了苦(ku)頭(tou)和付出(chu)了沉重代價。各種情況(kuang)表明,當(dang)今世界正處在一個人類(lei)社會歷史發展、探索、積累至今迫(po)切呼喚“全面發展(zhan)”的關鍵(jian)時(shi)期關鍵(jian)當口上。

只有(you)實(shi)現全面發(fa)展(zhan)(zhan),才(cai)能(neng)有(you)效克服(fu)經濟活動與政治文化(hua)社會(hui)生態活動這兩大(da)系(xi)統(tong)(tong)以及各自內(nei)部更次(ci)級系(xi)統(tong)(tong)和組成部分相(xiang)互(hu)之間的(de)分離(li)分割和矛盾對(dui)立,才(cai)能(neng)有(you)效找(zhao)到各國和世界發(fa)展(zhan)(zhan)一直難以解(jie)決的(de)突出問題和重(zhong)大(da)難題最深層(ceng)根(gen)源和有(you)針對(dui)性解(jie)決辦法,才(cai)能(neng)在全面發(fa)展(zhan)(zhan)協調(diao)發(fa)展(zhan)(zhan),整(zheng)體發(fa)展(zhan)(zhan)系(xi)統(tong)(tong)發(fa)展(zhan)(zhan)中,帶來(lai)人類歷史世界歷史的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)與文明驚人大(da)推(tui)進(jin)大(da)進(jin)步。

習(xi)近平總書記在(zai)黨的十九大報(bao)告(gao)中通篇都貫穿和(he)體(ti)(ti)現著(zhu)這種(zhong)全面發展(zhan)的理念(nian)思想、行動綱領(ling)和(he)重要(yao)舉措。國家社會(hui)(hui)在(zai)發展(zhan)中必(bi)須把經濟(ji)建(jian)設(she)、政(zheng)治建(jian)設(she)、文化建(jian)設(she)、社會(hui)(hui)建(jian)設(she)、生態文明建(jian)設(she)作(zuo)為一(yi)個(ge)有機(ji)統一(yi)體(ti)(ti)而加以整體(ti)(ti)推(tui)進(jin),不能(neng)顧此失彼和(he)出現明顯(xian)的“短(duan)板”、“弱項”,歷(li)史越是(shi)向前發展(zhan)就越是(shi)需要這(zhe)樣做,這(zhe)是(shi)治國理政謀(mou)篇(pian)布(bu)局(ju)的總體布(bu)局(ju)和(he)具體操作(zuo)中的總體遵循。

國(guo)(guo)家(jia)社會發展(zhan)的(de)(de)近期(qi)目(mu)標(biao)、中(zhong)(zhong)期(qi)目(mu)標(biao)、長遠目(mu)標(biao)中(zhong)(zhong)都要(yao)有體(ti)現(xian)社會全(quan)面(mian)(mian)進步(bu)、人(ren)的(de)(de)全(quan)面(mian)(mian)發展(zhan)、全(quan)體(ti)人(ren)民共(gong)同富裕(yu)的(de)(de)衡量(liang)指標(biao)和(he)內容(rong),并且要(yao)不斷升級(ji)提(ti)高和(he)提(ti)質(zhi),為此必須(xu)進行(xing)和(he)堅持全(quan)面(mian)(mian)深化改革以獲(huo)得根(gen)本動(dong)力(li),必須(xu)進行(xing)和(he)堅持全(quan)面(mian)(mian)依(yi)法治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)以獲(huo)得重要(yao)保(bao)障,必須(xu)進行(xing)和(he)堅持全(quan)面(mian)(mian)從嚴治(zhi)(zhi)黨以獲(huo)得決定性領導力(li)量(liang),它(ta)們(men)相互之間要(yao)統(tong)籌(chou)協調推(tui)進,這是治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理政謀(mou)篇布(bu)局的(de)(de)戰略布(bu)局和(he)具體(ti)操作中(zhong)(zhong)的(de)(de)戰略遵循。

國家社會發展在不(bu)斷(duan)向前推(tui)進的歷史(shi)進程中越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)離不(bu)開、越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)需要充分體現(xian)關(guan)聯性協調性系(xi)統性的新(xin)發展理念。

各國發(fa)展(zhan)和世(shi)(shi)界(jie)發(fa)展(zhan)在不斷向前(qian)推(tui)進的(de)歷(li)史(shi)進程中越來越離不開,越來越需要,越來越指向充分(fen)體(ti)現普遍性普惠(hui)性全面性的(de)持(chi)久和平、普遍安全、共(gong)同繁榮、開放包容、清潔美麗的(de)人(ren)類命運共(gong)同體(ti),這是世(shi)(shi)界(jie)發(fa)展(zhan)與治理謀篇布局的(de)根本布局。

它(ta)們劃時(shi)代(dai)的重(zhong)大貢獻體(ti)現(xian)在,必(bi)將(jiang)向世人(ren)揭示和提醒人(ren)類社會歷史發展(zhan)不可能(neng)永(yong)遠停(ting)留在工業文明(ming)(ming)時(shi)代(dai)或形態上。必(bi)將(jiang)促使或加速一個能(neng)夠充分體(ti)現(xian)全面發展(zhan)的比工業文明(ming)(ming)更先進更高級的人(ren)類文明(ming)(ming)新(xin)形態的出現(xian)和降臨,我們不妨稱之為綜合文明(ming)(ming)形態。

其(qi)基本(ben)特征(zheng)是,這種綜合文(wen)明新形(xing)態將是對迄今為(wei)止人類(lei)社(she)會發(fa)展(zhan)已(yi)經歷經過(guo)的(de)(de)各種文(wen)明形(xing)態的(de)(de)有(you)效揚(yang)棄(qi),優(you)點和(he)(he)長(chang)處被保(bao)留,問題和(he)(he)局限(xian)被克(ke)服。經濟(ji)建設(she)、政治建設(she)、文(wen)化(hua)建設(she)、社(she)會建設(she)、生態文(wen)明建設(she)在全(quan)面發(fa)展(zhan)協調發(fa)展(zhan)整體發(fa)展(zhan)中(zhong),不(bu)(bu)僅各自都將得(de)到前所未有(you)的(de)(de)充分發(fa)展(zhan)和(he)(he)展(zhan)開,這是因為(wei)突破了過(guo)去單一、孤(gu)立和(he)(he)不(bu)(bu)協調狀(zhuang)態下它們各自的(de)(de)難題已(yi)經不(bu)(bu)能完全(quan)在自身領域內解決的(de)(de)局限(xian)。

換言之,經(jing)濟(ji)、政治、文化、社會、生(sheng)態相互之間各自都為(wei)對方或其它幾方提(ti)供(gong)發展機(ji)遇和條件,提(ti)供(gong)破解難題的有力支持和配(pei)合(he)。

而且(qie),更為重(zhong)要(yao)的(de)是,由此(ci)形(xing)成(cheng)的(de)整體合力,將(jiang)遠遠大(da)于(yu)各個方面(mian)的(de)簡單相加(jia)而達到前所(suo)未有(you)的(de)驚人巨大(da)進步。

既(ji)然是(shi)(shi)綜合文(wen)(wen)(wen)明形(xing)態,就絕不僅僅只是(shi)(shi)某(mou)方面或某(mou)幾(ji)方面的文(wen)(wen)(wen)明所能代表得了的,而(er)是(shi)(shi)內涵著(zhu)人類(lei)物質文(wen)(wen)(wen)明、政治文(wen)(wen)(wen)明、精神文(wen)(wen)(wen)明、社會文(wen)(wen)(wen)明、生態文(wen)(wen)(wen)明的全面提(ti)升(sheng)。

內涵著人類發(fa)展之力(li)、創造之力(li)或根本動力(li)的(de)全面提升以及各國和世界治理(li)體(ti)系和治理(li)能力(li)的(de)全面提升。

內涵著(zhu)各國和世(shi)界總體穩定安全體系的全面提升以及應對(dui)傳(chuan)統威脅、非傳(chuan)統威脅和各種(zhong)風險(xian)挑戰能(neng)力的全面提升。

內(nei)涵著在科(ke)學技(ji)術飛速(su)發展(zhan)給人(ren)類帶來簡直令人(ren)難(nan)以想(xiang)象的(de)(de)(de)巨大(da)好處的(de)(de)(de)同時,或者說在信息社(she)會和智慧社(she)會的(de)(de)(de)特點充分顯(xian)露情(qing)況下,由于全(quan)面(mian)發展(zhan)的(de)(de)(de)牽制和制約,使人(ren)類對科(ke)學技(ji)術的(de)(de)(de)掌控和運用能力全(quan)面(mian)提升(sheng),防(fang)止(zhi)科(ke)學技(ji)術毫(hao)無節制的(de)(de)(de)開發和濫用最終異化為(wei)嚴(yan)重傷害和毀滅人(ren)類的(de)(de)(de)“致命者”、“終(zhong)結者”。

內涵著各國(guo)和(he)世界解決人民(min)日(ri)益增長的美(mei)好生活需要和(he)不(bu)平衡不(bu)充分(fen)發(fa)展之間(jian)的矛盾能力(li)的全面提升(sheng)。

由于這(zhe)個人(ren)類綜合文明新形態(tai)的(de)出(chu)現(xian),自從人(ren)類社(she)會(hui)有(you)史(shi)(shi)的(de)世代以(yi)來一直(zhi)想(xiang)解決(jue)而未(wei)能(neng)解決(jue)的(de)諸多歷史(shi)(shi)難題,終于可(ke)以(yi)得(de)到比較圓滿的(de)解決(jue),人(ren)類社(she)會(hui)歷史(shi)(shi)發展將實現(xian)質的(de)大飛躍(yue)。

它們劃時代的(de)重大(da)貢(gong)獻體(ti)現(xian)在,不僅無(wu)形(xing)中揭示和(he)預示著人類(lei)綜合文明新形(xing)態的(de)必然出(chu)現(xian),而(er)且還(huan)無(wu)形(xing)中回答了這種更(geng)先進更(geng)高級形(xing)態產(chan)生(sheng)的(de)前提、基礎、必備條(tiao)件和(he)實現(xian)途徑(jing)與重要舉措。

這(zhe)就會使(shi)世(shi)界(jie)上的人(ren)們(men)(men)高度重視和(he)重新審視研究當今的世(shi)界(jie)和(he)未來的世(shi)界(jie),必將使(shi)人(ren)們(men)(men)的思想思維方式、實踐(jian)行為方式、生產(chan)生活方式以及產(chan)生的實際效(xiao)果發生朝著更加優質更加美(mei)好方向轉變(bian)的深刻(ke)變(bian)化。

人類社(she)會(hui)分(fen)工(gong)造成的(de)局(ju)限將(jiang)被有(you)力突破,社(she)會(hui)分(fen)工(gong)的(de)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)專(zhuan)業化(hua)(hua)和(he)(he)精細(xi)化(hua)(hua),與社(she)會(hui)分(fen)工(gong)的(de)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)綜(zong)合化(hua)(hua)和(he)(he)系統(tong)化(hua)(hua),將(jiang)實現日趨完滿的(de)結合和(he)(he)統(tong)一(yi)。從而(er),彰(zhang)顯人的(de)全面發(fa)展(zhan)、國家(jia)社(she)會(hui)的(de)全面發(fa)展(zhan)、世界(jie)的(de)全面發(fa)展(zhan)以及(ji)人類比較徹底的(de)解(jie)放。

時至今日,世界(jie)各國人(ren)民對世界(jie)卓(zhuo)越領袖期盼的衡量標準(zhun)是,他必須能夠(gou)(gou)阻止(zhi)、避免和(he)防止(zhi)讓人(ren)類吃夠(gou)(gou)了苦頭和(he)付(fu)出了沉重代(dai)價的單一的、片面的、不協(xie)調的發(fa)展,能夠(gou)(gou)有效(xiao)找到各國和(he)世界(jie)發(fa)展一直難(nan)以解決的突出問題和(he)重大(da)難(nan)題最深(shen)層根(gen)源和(he)有針對性解決辦法。

他必須提出這樣的(de)(de)科學(xue)思想體(ti)系、行(xing)動綱領并首先在(zai)他的(de)(de)國家實施,同(tong)時以巨(ju)大的(de)(de)擔當精神不畏(wei)艱險、百折不撓(nao)團結世界上(shang)一切有遠見(jian)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)家和(he)進(jin)步人士、進(jin)步力量共同(tong)在(zai)世界上(shang)實施,即:科學(xue)回答了治(zhi)國理政(zheng)謀篇布(bu)(bu)局(ju)的(de)(de)總(zong)體(ti)布(bu)(bu)局(ju)、戰(zhan)略布(bu)(bu)局(ju)和(he)具(ju)體(ti)操作中的(de)(de)總(zong)體(ti)遵(zun)(zun)循(xun)、戰(zhan)略遵(zun)(zun)循(xun),以及(ji)世界發展與治(zhi)理謀篇布(bu)(bu)局(ju)的(de)(de)根本(ben)布(bu)(bu)局(ju)和(he)具(ju)體(ti)操作中的(de)(de)根本(ben)遵(zun)(zun)循(xun)并,并且據此(ci)揭示(shi)著、預示(shi)著、推動著一個能夠充分體(ti)現全(quan)面發展的(de)(de)比工(gong)業文明更先進(jin)更高級的(de)(de)人類(lei)文明新形態的(de)(de)必然(ran)出現和(he)降臨。

毫(hao)無(wu)疑(yi)問(wen),習近(jin)(jin)平總書記正是(shi)(shi)這樣當之(zhi)無(wu)愧的(de)(de)世界(jie)卓越(yue)領袖(xiu),習近(jin)(jin)平新(xin)時代(dai)(dai)中國(guo)特(te)色社會主(zhu)義思想正是(shi)(shi)這樣當之(zhi)無(wu)愧的(de)(de)光(guang)輝(hui)思想。在人(ren)類(lei)歷(li)史長(chang)河中歷(li)史總是(shi)(shi)會記住(zhu)那些(xie)對歷(li)史產(chan)生深遠影(ying)響的(de)(de)重大歷(li)史事件。中國(guo)共產(chan)黨第十九次全國(guo)代(dai)(dai)表大會,因確立(li)了(le)習近(jin)(jin)平新(xin)時代(dai)(dai)中國(guo)特(te)色社會主(zhu)義思想并且從很(hen)大程度上可以說實質上確立(li)了(le)這一思想的(de)(de)創立(li)者習近(jin)(jin)平總書記的(de)(de)世界(jie)卓越(yue)領袖(xiu)歷(li)史地(di)位而必(bi)將永載史冊。

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